И така, бихте ли дръпнали лоста, което води до една смърт, но спасява пет? Това е същността на класическия мисловен експеримент, известен като дилемата с количката, разработен от философа Филипа Фут през 1967 г. и адаптиран от Джудит Джарвис Томсън през 1985 г.
Трябва ли да дръпнете лоста?
Ако дръпнете лоста, причинявате смъртта на единствения човек. Да караш хората да умират изглежда като убийство. И убиването на хора е погрешно. Следователно, не трябва да дърпаме лоста.
Кой е правилният отговор на проблема с количката?
В проблема с количката влак се влачи по релсите към петима мъже, заседнали по пътя му. Утилитарният отговор е, че моралното решение е да пожертвате мъжа в тежка категория, защото все пак ще убиете един, за да спасите петима.
Кант дърпа ли лоста?
Обратно, много деонтологични морални теории, като моралните закони, предложени от философа от 18-ти век Имануел Кант, твърдят, че убийството никога не е приемливо- би било неморално да дръпнеш лоста, за да убиеш човек, дори ако това означаваше да позволи на количката да продължи по пътя си, за да убие 100 души.
Защо проблемът с количката е неетичен?
Проблемът с количката е част от почти всеки въвеждащ курс по етика и е за превозно средство, убиващо хора. … Като шофьор на тролей, вие не носите отговорност за повреда на спирачките или присъствието на работниците на пистата, така че ако не правите нищо, означава неумишлена смърт на петима души.